6 於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。7 就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢！8 管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；9 以後若結果子便罷，不然再把它砍了。
以下經文解釋引自http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/New%20Testament/42Luke/42CT13.htm
﹝靈意註解﹞「一個人有一棵無花果樹，」『一個人』表徵父神；『無花果樹』是以色列國的象徵(參耶廿四5；何九10)，也可應用在神的教會和信徒個人身上。
「他來到樹前找果子，」神栽培以色列人如同栽培無花果樹，盼望能得著一些果子，來滿足祂的需要。
『果子』在聖經裏至少有下列數種：(1)悔改的果子，就是因悔改的心而有的行為改變(參三8)；(2)美德的果子，就是因聖靈在裏面作工運行而自然流露的屬靈美德(參加五22~23)；(3)生命的果子，就是因生命長大成熟而有的表現(參約十五1~8)；(4)見證的果子，就是為主作工而產生的結果(參羅一13)；(5)嘴唇的果子，就是將感謝、讚美、榮耀歸給神(參來十三15)。
﹝話中之光﹞(一)今天在我們信徒中間，恐怕也像以色列人一樣，不少人只有敬虔的外貌，卻沒有敬虔的實際(提後三5)──光有葉而沒有果──就叫主無法得著滿足。
(二)我們若只是注重道理字句，而忽略了靈命實際，就恐怕在主的眼中，也是只有葉子而沒有果子的基督徒。
(三)主耶穌捨命作人實際的供應，與這一株虛有其表而無實際的無花果樹，正是一個強烈的對比。
【路十三7】「就對管園的說：“看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把他砍了罷！何必白佔地土呢？”」
﹝文意註解﹞「我這三年，」有人以為這是指主耶穌自從三十歲出來傳道(參三23)，至今已經過了約有三年。
「白佔地土，」意即消耗土壤的養分，奪取陽光，佔據空間。
﹝靈意註解﹞「管園的，」豫表主耶穌；父神差遣祂的愛子降世，在猶太人中間傳講神國的道。
「這三年，」意指已經給予一段相當充分的時間。
﹝話中之光﹞(一)我們信徒若不結出屬靈的果子，在神看來乃是「白佔地土」，在世上浪費了一生，將來難免要受到神的懲治。
(二)三一神一直作工在我們信徒身上，目的是要我們能結出果子來，好讓祂得著滿足；凡以為信主得救、將來不會滅亡就夠了的人，乃是最自私的基督徒，他們沒有為著神的滿足著想。
【路十三8】「管園的說：“主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；」
﹝原文字義﹞「糞」有機肥料。
﹝靈意註解﹞「管園的，」豫表主耶穌，祂在神面前為我們代禱(參來七25)。
「今年且留著，」『今年』不是指曆法上的一年，乃是指神恩典的寬容期限；這期限對整個以色列人和教會而言，是指恩典的時代，但對信徒個人而言，乃各人活在世上的年日。
「等我周圍掘開土，」豫表主為我們除去剛硬的心，讓生命的根有伸展的餘地。
「加上糞，」『糞』是人所厭棄的，象徵那叫人討厭的十字架(參加五11)；另一方面又象徵生命的養分。
( 話中之光﹞(一)神在公義之中仍滿了恩慈，祂寬容我們，乃是要領我們悔改(參羅二4)。
(二)誰也不能肯定自己目前尚存活的一段日子，究竟屬於「今年且留著」呢？或是機會已過，在主面前成為『白佔地土』(參7節)的呢？但願信徒都能把握住現在的機會，結出生命的果子來。
(三)今天是主留給我們機會，是要在我們身上繼續作更深十字架的工作，使我們能結出聖靈的果子(參加五22~24)。
【路十三9】「以後若結果子便罷；不然再把它砍了。”』」
﹝靈意註解﹞「把它砍了，」這是豫言以色列人要暫時被神棄絕，也豫言失敗的基督徒將來要被神懲治，不得有分於國度的享受。
﹝話中之光﹞(一)我們信徒若不結果，就要被剪去，丟在外面枯乾(約十五2，6)。
(二)萬有生存的價值，乃在讓萬有的主得著享受和滿足，否則就沒有生存的必要。
(三)我們所能給主吃的果子，就是我們身上基督的度量。真求主不斷在我們身上作增加『基督』的工作，免得我們被廢棄。
