雅比斯的禱告

「雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦；神就應允他所求的。」（代上四9~10）

文章出處----http://www.smsk-church.org.tw/issue/9107/04.html

擷取內文----

雅比斯如何禱告呢？他說：
「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」

雅比斯的禱告可分為四點：

(一)甚願你賜福與我

 雅比斯知道神是福氣的根源。由神所賜的福，才是真福。神自古以來樂意賜福與人。

聖經中第一次提到神賜福與人類，就是當祂創造了人，祂就賜福給他們，叫他們生養眾多，治理全地，並賜給他們一切所需之物（創一28）。

人犯罪了，失去神的祝福，地上洪水為災，人類全被毀滅，挪亞一家敬畏神，就蒙保守；挪亞一家出了方舟，為耶和華築壇、獻燔祭，神就賜福給他們，叫他們生養眾多（創九1~7）。這一家有事奉神，禱告的祭壇，神就賜福。

你家中有祭壇----家庭禱告會----麼？如果有，神必祝福。

後來到了亞伯拉罕，神對他說：「我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福；為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。」（創十二2~3）。

亞伯拉罕無論到何處先築壇獻祭，求告耶和華的名，亞伯拉罕就得神極大的祝福。

如果你我也像亞伯拉罕一樣，到處禱告神，神也必大大地祝福我們。罪叫人失去神的祝福，基督在十字架上捨命為人贖罪，無論何人來到基督面前得赦罪，就是蒙福的開始。

你已得了這基本的祝福麼？

你家中有家庭的禱告會以接受神的賜福麼？

你個人有隨時隨在的禱告，以致神有機會祝福你麼？

神在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣（弗一3），如果不禱告，不親近神，這些福氣就無法臨到你。多禱告，多得祝福；少禱告，少得祝福。

「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。」（箴十22）

(二)擴張我的境界

雅比斯得了神的祝福，他還要擴他的境界，他就如此向神求，這種祈求正合神的旨意。

以賽亞向百姓勉勵說：「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止，要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業。」（賽五十四2~3）

亞伯拉罕不但個人受神的祝福，而且叫別人因他得福，地上萬族都要因他得福（創十二3）。

在物質方面，神給多少就以為知足；但在屬靈方面的福氣浩大，我們當得寸進尺，得尺進丈。

(三)常與我同在

這是極要緊的禱告，也是得勝之秘訣。神造人原是喜悅人與祂同在交通。

「天起了涼風，耶和華神在園中行走」，就是神與亞當在閑暇時會談相親相愛的寫真。

主耶穌選立門徒的目的，也是先要他們與祂同在，後才差遣他們去傳道（參可三14）。

可見神喜悅與人同在交通，因此神應許說：「我必與你同在。」（賽四十一10）

主穌耶也應許說：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八20）

大衛實驗了神的同在，他說：「我將耶和華常擺在我面前；因祂在我右邊，我便不至搖動。因此我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」（詩十六8~9）
「我的心緊緊的跟隨你，你的右手扶持我。」（詩六十三8）
「然而我常與你同在；你纔著我的右手。」（詩七十三23）

雅比斯的禱告真是中的，立蒙應允。

(四)保佑我不遭患難不受艱苦

這禱告包含二種意思：

(1)求神保守脫離罪惡免得受艱苦（英譯）----雅比斯知道痛苦是由罪惡而來，他求主保守他脫離罪惡，就得享平安，這是得平安的基本條件。

希伯來書的著者也勸勉信徒說：「要追求聖潔；….又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」（來十二14~15）

(2)求神保佑不遭患難，不受艱苦----他相信一切患難若非神許可，就不會臨到他；凡經過神許可的，他雖受苦，也必會結出平安佳果；所以他禱告神，求神保佑不遭遇不是神旨意的患難，就不徒然受艱苦。

信徒也該學習這種的禱告--「神阿！求主寶血遮蓋我，保佑我，不受撒但的攻擊，與從牠而來的患難」。

這樣的禱告，會救我們少受多少無謂的艱苦與煩惱。主耶穌在世時，也是為信徒這樣禱告，祂說：「我不求你叫他們離開世界，只要你保守他們脫離那惡者（或作脫離罪惡）。」（約十七15）
如今主耶穌在天上父的右邊作大祭司，天天也是為我們如此的代禱，我們在地上更該如此的禱告。